Начиная с 30-х годов XX века, о церквях как будто забыли, более того, практически все они были уничтожены и вспомнили о них лишь в 90-х годах.

Если говорить о церквях Поспелихинского района, специальных работ о них не было. Лишь была написана небольшая работа И. Крюковой об истории церквей Поспелихинского района и статья в газете "Новый путь" корреспондента газеты Мтачих, которая называлась "Святое дело" и рассказывала об уничтожении храмов района и строительстве Никольского храма.

Задача же моей работы состоит в том, чтобы   рассказать о церквях района, и показать, какое же значение они имели и имеют для людей, так ли это важно, есть у нас церкви или нет, нужно ли их возро­ждать.

На территории   Поспелихинского района до 1917 г. было пять церквей. В церквях была богатая утварь. В документах, в описях цер­ковного имущества, занимающих не одну страницу, перечислены де­сятки икон, дарохранительницы, подсвечники, кресты. Множество риз и других изделий из шелка, бар­хата, парчи всех цветов (газета "Новый путь", "Святое дело", Мтачих).

В Колмыцких мысах посреди села возвышался Покровский храм. Вот как его описывают архивные документы краеведческого музея: "Храм деревянный, из круглого леса разных пород, покрыт желе­зом, снаружи обшит тесом, внутри оштукатурен. Колокольня в одной связи с главным храмом.   Внутри храм разделен на три части: алтарь, средняя часть храма и притвор.

В иконостасе было 68 икон, священных сосудов, крестов 28 предметов, из них 16 серебряных. В церкви было 124 книги религиозно-нравственного содержания. В церкви было шесть колоколов. Самый большой - Благовестный. Весил он 83 пуда, Полиелей - 40 пудов".

Храм был построен на средства верующих. Практически все село было верующим, поэтому церковь имела большое значение для сельчан. Но по закону об отделении церкви от государства 31 января 1924 года состоялась опись имущества Покровской церкви, а в 30-е годы она была полностью разрушена.

В селе Николаевском в 1898 г. была построена церковь Во имя Святителя и Чудотворца Николая. 29 июня 1901 года по благословению Преосвященства   Преосвящейнейшего Макария Епископа Томского стала действовать. Здание деревянное, на каменном фундаменте с колокольней в одной связи. Арастоль в церкви один, во имя Святителя Николая Архангельского Чудотворца.

В церкви имелось много утвари   Храм имел пять колоколов. Самый большой весил 30 пудов, а остальные - 10 пудов, два пуда, 36 фунтов, 20 фунтов. Иконостас имел четыре яруса (в нем было 34 иконы). В алтаре - 16 икон, вне алтаря - 30 икон. В храме был положен один священник и один псаломщик.

В церкви имелась библиотека.

В селе Николаевском была церковная школа грамоты. Учили там 38 мальчиков и 12 девочек. Имелся также церковный хор из детей. (Из документов Поспелихинского краеведческого музея).

Церковь помогала людям, и просвещаться и помогала детям обучаться грамоте. Но в 30-е годы по тому же закону церковь была раз­рушена.

В селе Клепичиха стояла Никольская церковь. Она относилась к Томской епархии. Это была православно-христианская церковь.

Утварь в Никольской церкви была не столь разнообразна: од­ноярусный иконостас, 10 подсвечников, две медные люстры, предметы серебра - позолоты, пять крестов, 20 икон, 10 церковных книг (из доку­ментов Поспелихинского краеведческого музея).

Но, несмотря на то, что церковь не так богата, в ней все таки было четыре колокола (медных) 20 пудов пяти фунтов, пяти пудов семи фунтов, трех пудов 16 фунтов, одного пуда 25 фунтов (И. Крюкова "Церкви Поспелихинского района", Поспелихинский краеведческий му­зей).

Церковь имела большое значение для жителей села и ближай­ших сел. Церковь посещали около 1500 человек. Но в 30-е годы она была разрушена.

В селе Красноярском церковь была построена в 1911 году во имя Нерукотворного Спаса, и поэтому ее назвали Спасская.

Церковь была большая, однако о ней очень мало сведений. Известно, что была она деревянная, на церкви было семь крестов.

В иконостасе было 40 икон и до 47 икон внутри храма. Верующих было немало. По архивным данным, 688 человек, вместе с селениями Поломошное, Кизино, Моханово и другими. (И. Крюкова "Церкви Поспелихинского района", Поспелихинский краеведческий музей).

Село Поспелиха раньше называлось станцией Поспелиха и построена она была в 1916 году. Церкви на станции не было, зато была она в селе Поспелиха, которое было образовано в 1784 году, население составляло около трех с половиной тысяч человек.

Церковь построена в честь Архангела Михаила. Отсюда и название - Михайло-Архангельская (документы Поспелихинского краеведческого музея). Иконостас - трехъярусный. Всего 17 икон. Было в церкви 10 подсвечников, 10 церковных книг. Священником был Киселев Дмитрий Ильич, псаломщиком Алексеев Трофим Андреевич.          

Церковь имела   огромное значение. Из 3451 человека населения села Поспелихи 2314 были членами общины, это не считая того, что из села Клепичихи было 1244 человека и из Борка 141 человек. Эта церковь пережила многое. Еще в войну люди посещали ее. Разрушена она была в 1947 году, пережив все остальные церкви района. Теперь не найти даже места, где когда-то была церковь. Лишь по следам ста­рого погоста можно его указать. А вспомнить о церкви можно, посмот­рев на старую мельницу, которая находится в теперешнем селе Поспелихе, потому что она сложена из брёвен Михайло-Архангельской церк­ви.

Но постепенно люди стали возвращаться к вере. И в 90-х годах в селе Поспелихе было запланировано открыть храм. Назван он был Никольским храмом. О Никольском храме рассказал отец Михаил Ки­селев.

Община верующих зарегистрирована в 1991 году. Священника здесь не было. По праздникам приезжало руководство из г. Рубцовска. С 1992 года был назначен священник - отец Сергей Яковлев. Службы совершались в старом здании, и велось строительство нового храма. В 1994 году священником был назначен отец Михаил Киселев. В 1995 году было разобрано старое здание, и с 1996 года службы совершались в незаконченном новом здании. В 1997 г. строительство закончилось.

Конечно, он не идет в сравнение с теми церквями, которые бы­ли когда-то в районе.

Старых икон в храме практически нет. Росписью и резьбой ико­ностаса занимается Николай Петрович Головчан - местный художник.

В храме начато создание трехъярусного иконостаса.

11 января 1998 года произошло освящение храма, планируется открыть воскресную школу. К сожалению, в храме нет колоколов.

Основной проблемой, которая встала перед строительством храма, была нехватка средств. Все строительство велось на пожертвование верующих и помощь организаций, но этих средств очень мало. Есть и другая важная проблема - это отношение к вере.

Если взять церкви Поспелихинского района в начале века, они имели огромное значение для людей. Большинство населения были верующими, каждый родившийся проходил обряд крещения и потом всю жизнь посещал церковь, хотя бы по воскресеньям и в праздники. Венчали в церкви и в последний путь провожали - отпевали в церкви. Сейчас же, как сказал отец Михаил, «окрестность у меня более тысячи человек, а приходят на службостояние не более 50 человек».

Так нужен ли нам храм? Я думаю, что нужен. Некоторые люди идут в церковь, чтобы найти поддержку, утешение, успокоение. Кому-то это помогает жить и надеяться на лучшее.